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湖南地区比较有名的口腔医院有哪些?
比较好的有中南大学湘雅口腔医院(不是湘雅医院口腔科,也不是向湘雅附二口腔科),在省卫健委旁边,是中南大学湘雅体系第四家医院,也是湘雅中第一家专科医院,是省内少有的一家***口腔专科医院,另一家就是长沙市口腔。目前口腔专科声誉度中南大学湘雅口腔医院排名全国排名21位,华中区第2位(仅次于武大口腔),湖南省第1位。要是医美类(尤其是影响长久口腔以及颌面健康的)或者是疑难治疗建议在大医院看,不要去小门诊,因为技术要求高的口腔治疗是需要大型仪器设备来***,有些要求更高端,民营***用的很多是国产仿制仪器、耗材,甚至缺失。当然像普通的洁牙,或者应急消炎都可以在门诊看看
1、长沙美奥口腔医院
长沙美奥口腔医院在当地建设了四所分院,每个分院内都设有口腔正畸、口腔种植、口腔美白等特色项目,
2、长沙德韩口腔门诊部
长沙德韩口腔门诊部是一家医保定点单位,在牙齿矫正、美学修复、牙齿种植等领域拥有经验丰富的专业医生坐诊,
3、湘西吉首仁爱口腔诊所
湘西吉首仁爱口腔诊所经过多年发展,在当地拥有良好的声誉,该院位置便捷,方便患者前来就诊,诊所在根管治疗、矫正和牙齿美白等方面取得了许多成就
4、湘潭友谊口腔门诊部
湘潭友谊口腔门诊部作为一家正规口腔机构,在各个方面都取得了可观的发展成果,该院拥有专业的医生团队,他们在临床实践中积累了丰富的经验,专注于口腔领域的研究和探索
在古代朝鲜,有一种叫做“医妓”的女医生,她们的工作内容是什么?
曾记否,当年大热的电视剧《大长今》,讲述的就是长今凭个人的努力、高超的医术、无限的爱心和无私的关怀,成为朝鲜王朝第一个女御医,后更被中宗赐名为“大长今”,封为正三品堂上官。
大长今剧照
01、医女制度始于太宗
封建王朝,为了防止后宫混乱,开始有太监制度。另一方面,也讲究“男女授受不亲”,附属中原的朝鲜李朝当然是照抄不误。男女有别观念深入人心,礼教约束严格,内宫女眷忌讳被男性医官诊治,即使病入膏肓也不就医,最后导致死亡。终于,朝鲜医女制度于太宗六年(1406年)建立。
医女属一种看护性的工作,一般中人家庭都不会让自己的女儿去做这些事,因此制度之初,指定由贱民身份的婢女充任。
02、变质于暴王燕山君
等到朝鲜历史上著名的暴君,死后连庙号、谥号都没的燕山君登场。燕山君极为宠爱妓生出身的张绿水,还多次把寺院改成妓院。这样的君王岂能放过那些通晓四书五经及兼备医学知识的医女(能够选进宫,颜值肯定也不差)们眼前整天晃来晃去的。
燕山君剧照
医女们一步步就被派往参加各种饮宴,甚至担任宫中仪式的仪队、赐送赐死毒药等活动。她们原先最重要的本业--治疗及看护病人,竟变成辅业。
03、中宗拨正积重难返
燕山君倒台后,中宗即位,虽然费尽心思想矫正这些陋习,甚至明文禁止召唤医女参加饮宴场合。
燕山君被废掉以后,之前的暴政全都推翻,但唯独"医妓"......
但一时积习难改,医女们仍需出席宴会。成为有学识,却又是受到非人道对待的贱民。甚至与***待遇相同,称为医妓。
“医妓”是起源于朝鲜太宗李芳远设立的“医女制度”,当时朝鲜正努力地争取大明的支持,奉行“事大主义”,所以对大明的一些封建传统也全盘接受,其中就包括对女性行动的制约。
太宗朝济生院创建了“医女制度”,选择一些从小生活在宫中的童女,教授其医术以便对王公贵族的女眷进行医学治疗,以免让男性医师入府,也免得女眷们出外寻医,这个制度也得到了贵族集团的认可,“医女”的数量也逐步增加,成为了一个专业部门。
此后医女制度继续发展,从一开始只能服务于贵族女眷,延伸到女性平民,乃至于外国女性,将“医女”的作用蔓延至全国各地,同时也加强医女的教育,设立惠民署和内医院两个部门来管理,并每年一次对医女进行考核,考核不过的就去惠民署继续进修。
可是到了朝鲜燕山君时代,这个原本神圣的“医女制度”却被强行改造成了具有侮辱性的“医妓”制度,燕山君强令医女们学习歌舞,参加宴会为贵族们跳舞助兴,但需要了解的是,古代“妓”并不是我们现代认为的“***”,而是“歌妓”,靠跳舞唱歌服务达官贵人的,地位虽低,但才学出众,而那些以***为生的是“娼”。
燕山君在其生日的时候,下令让七十名医女在宴会上跳舞,并且叫了很多专业的歌妓来伺候与会者和自己,随后出台了《内医院禁惩》,将以前规定医女的制度强化,一有过错就判重刑,但同时附带一条,只要是在宴会上发生的,不管是意外事故还是医疗事故,视情况减轻或免除处罚,从而鼓励全部医女都去学歌妓的本领。
这些医女除了歌舞、医疗之外,有时还得陪同贵族们寻欢作乐,其性质已经堕落到了“娼”这一块了,只不过这方面还没有公文规定,只是内幕潜规则而已,所以医妓的职责,大部分还是治疗女性,和陪同饮宴,有时还得充当法医等,两者合二为一,称为“医妓”。
说起“医妓”这个职业,根源虽然来自中国,但却是古朝鲜特有的产物,好好的一个东西传到了他们国家硬生生给变了味,那也是没谁了。
话说在汉唐时期,先进的华夏文明就对周边国家产生了巨大的影响。那时候,我们的中医以及儒家思想,比如“男女授受不清”的思想就渐渐地传到了古朝鲜。当然,当时还叫新罗。
中医传到了古朝鲜当然是好事,毕竟救人济事,那可是很大的功德。但同时,当时行医的人多半都是男性,毕竟当时讲究女子无才就是德,连字都不认识,也就没办法看医书学医术。同时又男女授受不亲,很多朝鲜的女孩子就这样生病之后不能得到及时的医治,活生生的病死。
为了解决这一情况,朝鲜从太宗六年开始,就建立了医女制度。说白了就是选拔一批女孩,从小就学习文化,然后13岁的时候再正式学习医术,这样就培养了一大批女医生,专门给女病人看病。
这本来是一件好事儿,但是到了15世纪末的时候,燕山君在位时期,这哥们儿估计是有什么特殊的爱好,看见宫廷里面的一些医女非常漂亮,于是就强迫这些医女做了一些本不属于医生的职责,开始了陪王伴驾。
上梁不正下梁歪,从那时候开始,一些达官贵人就开始上行下效,到了民间,就活生生的彻底将医女制度变成了“医妓”制度,从此之后就彻底变了味儿。
直到20世纪末,朝鲜逐渐被其他国家所控制吞并,受到外来思想的冲击,开始认同一些尊重医生的先进思想理念,自此以后,“医妓”制度终于退出了历史舞台。
朝鲜王朝,受儒家文化影响很深,也信奉男女授受不亲那一套,但是有一个现实问题不得不面对,就是“妇人有疾,使男医医治,或怀羞愧,不肯出示其疾,以至死亡。”
总死人不行,于是“医女”这个职业应运而生了,朝鲜太宗6年,也就是公元1406年,朝鲜开始从宫婢中选拔童女,主要教授针灸,诊脉。学好了,协助太医给王室和官僚大臣的女眷看病。
大长今是内医女,不是医妓
第一批医女,有十人,最后成材的有五个。
之后经历几朝,医女成为制度,被选拔的医女要[_a***_],通过了的做医女,没通过的去惠民署做茶母。医女制度逐渐在朝鲜王朝全境范围内推行。
医女的出身很低,主要包括官婢,和非官婢的贱民阶层出身的十到十三岁女孩,这就为医女逐渐医妓化提供了基础。
朝鲜燕山君8年,也就是公元1501年,下旨在京城的宴会上严格禁止各级官吏私藏医女;同年六月 ,在燕山君生日那天,宫内大摆宴席,精选了七十名医女进行歌舞表演,同时招来一些样貌姣好的***穿上干净的衣服御前供;同年十一月,太妃殿进宴时挑选了年龄较小的后备医女五十名在御前供奉;同年十二月,内医院奉旨教授医女穿戴和一些礼仪相关的事项,并要去学习***所学的歌乐。
这样就开始了医女的医妓化。
之后各朝又有反复,1506年,朝鲜王朝中宗下令禁止在宴会中传唤医女参加,专心看病就行了。
到了朝鲜王朝光海君时期,医女一边要诊疗治病,一边还要和***一起参加宴游活动。因为她们的双重身份,所以就被称为“医妓”。
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